卢浮宫不是动物园，里面怎么有猴子？

今天就请随着我的脚步去卢浮宫找猴子。

当我们走进卢浮宫的如迷宫般的古埃及馆，运气好说不定可以遇上这几只形态虔诚的石猴。

这可不是一般的猴子，它们与中国传说中的孙悟空一样，是具有神性的生灵。从公元前13世纪起就落座在埃及卢克索神庙前的方尖碑下，对着太阳神进行朝拜。1836年跟着方尖碑辗转千里一起来到巴黎，被安放在协和广场中间，方尖碑的底座之下。可当时的法国人看到石猴高耸的生殖器，感觉有伤风化，遂将石猴冷藏在卢浮宫的埃及馆——与孙悟空被贬为弼马温如出一辙。让今人忍俊不禁。

在卢浮宫叙利馆18世纪法国绘画长廊，我们不经意间可以看到这两幅油画，这就是著名的法国静物画画家夏尔丹（Jean-Baptiste-Siméon Chardin）的《画家猴子》（Singe peintre）和《古董商猴子》（Singe antiquaire）。

这两幅画中的猴子穿着18世纪法国风行的服饰，翘着二郎腿，像模像样地在专注着画画和鉴赏古董。俨然一副专家的模样。夏尔丹这么画是否有什么寓意呢？

原来18世纪的欧洲，一股中国风将孙大圣吹到了西方，引起西方人的好奇与模仿。在法国引起了一股猴子热。在一些贵族的宅邸，都喜欢用猴子来装饰室内墙面。既充满情趣，又深含哲理。

尚蒂伊城堡中的猴厅装饰

在当时的欧洲人看来，猴子长得像人而不是人，狡猾伶俐，会模仿人类，但又贪吃自私又野蛮，具有人类兽性的一面。

因此，当时的人们喜欢用猴子来讽刺人类的缺点。比如在夏尔丹的《画家猴子》中。画家用猴子来讽刺了当时皇家艺术学院的教条与浮夸的画风。你看那只猴子，连人体模特都不用，对着残缺的石膏像模仿就可以正儿八经地当画家了。

在这幅《古董商猴子》中，同样，猴子翘着梅花指，拿着放大镜，一本正经地看一枚钱币，这不正是当今许多一窍不通而又不懂装懂的所谓“古玩鉴定大师”的写照吗？

在夏尔丹那个时代，猴子是人类的影子，只会对人类进行简单的模仿。他没有料到，几百年后猴子异军突起，成为与人类比肩的画家！

请大家看一下以下这四幅画：

 你能看得出第一幅画是由一只叫做“刚果”的大猩猩画的吗？其它三幅分别是全球知名的抽象画家波洛克、赵无极、与米罗的作品。比较起来，还真看不出哪幅是人画的，哪幅是猴子画的。

这就是正在进行艺术创作的大猩猩“刚果”，它的“抽象印象”派作品甚至连毕加索都喜欢收藏，在2005年的拍卖会上甚至拍到25000美元。

最后，值此猴年将临之际，我谨以卢浮宫黎胥留馆的这两幅17世纪佛兰德画家Frans Snyders画的《水果与猴子》来祝各位猴年行大运，瓜果满盆，桃李芬芳，橘祥如意，幸福美满。

《偷水果的猴子》：弗朗斯·斯奈德斯(Frans Snyders)

《偷水果的猴子》：弗朗斯·斯奈德斯(Frans Snyders)

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