巴士底广场上的七月柱，建于1833—1840年，纪念1830年七月革命中的阵亡烈士
在巴黎的革命圣地——巴士底狱的原址上，耸立着一座雄伟的纪念柱，这座神柱建于1833年到1840年，是为了纪念在1830年7月牺牲的起义巴黎市民而建立的。在柱的顶端单腿站立着一座展翅天使的铜像，这座铜像是由Auguste Dumont雕刻制作而成的，名叫"自由之神"。
纪念柱建成的那天，国王路易·菲利普亲自参加了落成仪式，并举行了隆重的葬礼，将在7月革命中阵亡烈士的遗骸安葬在七月柱的基座底下。
七月柱顶端的「自由之神」：头顶倒五角星，单腿立于金球，左手握断链，右手举火炬
巴黎的市民们纷纷来观看这座宏伟的纪念碑，眺望着金色展翅的"自由之神"。自由之神的姿态非常轻盈，头顶一个倒五角星，面朝西方，单腿站立在象征寰宇的金球上，另一脚后翘，如将要展翅飞翔一般。而他的左手里举着一段打碎的锁链，右手举着一个火炬——寓意也非常的明显，象征着革命打碎了羁绊人类的专制枷锁，为世界送来光明与自由。
可是，你知道吗？在当时，这座"自由之神"，在刚刚经历过"波旁复辟王朝"的巴黎市民眼里，可不是如此伟大光荣正确。人们在嘀咕，这到底是"天使"还是"恶魔"啊？
这还要从记载在宗教经卷上的古老传说说起。
路西法：原为天使长，因拒绝臣服于圣子基督而率众反叛，被打入地狱，成为魔鬼
路西法原先是个天堂里的天使长，又称为金星、启明星。因为拒绝臣服于圣子基督，率天众三分之一的天使起兵反叛。经过三天的剧战，路西法的叛军被基督击溃，在浑沌中坠落了九个晨昏才落到地狱，被基督用锁链困在了地狱中，成为地狱的主宰。
《圣经旧约》的《以赛亚书》第14章第12节至第15节中说："明亮之星、黎明之子啊，你怎么竟从天上陨落？你这击溃列国的，怎么竟被砍倒在地上？你心里曾说：'我要升到天上去，高举我的宝座，凌驾上帝手下的星。我要坐在北方的极处，坐在盛会之山上。我要升到云霄之上，使自己与至高者同等。'可是，你必被摔到死人之地，掉进深坑的极处。"
此后神创造了新天地和人类，路西法为了复仇兼夺取新天地，乃化为蛇潜入伊甸园，引诱夏娃食用了禁忌的知善恶树之果实，再利用她引诱亚当也犯下了这违抗神灵的罪。于是路西法如愿使神的新受造物一同堕落，而且为诸魔神开启了通往这新世界的大门，自此罪、病、死终于遍布地面。在基督教艺术中黑色天使路西法的形象就是一个手举火炬，被上帝打入地狱后用锁链困住的形象。
而巴士底广场上的七月柱上的"自由之神"却与堕落天使圣经中描述的路西法的形象惊人的一致，难道传说中的恶魔路西法，堂而皇之地由黑变白被平反了？这不应了圣经中，撒旦跟随人的原罪而卷土重来的预言吗？
想到这里，让人不寒而栗。法国大革命，不就是借了"启明星"的隐喻而高举了"启蒙主义"的旗帜吗？法国大革命所打破的不就是宗教与教会的枷锁吗？法国大革命所许诺的"自由"，不就是要与"上帝"平起平坐吗？法国大革命所带来的影响不正是改天换地吗？难道铜像的作者借用了路西法这个形象来描述了法国大革命的涵义？
时至今日，经历了180多年的风风雨雨之后，七月柱依然挺立在巴士底广场中心，围绕这个"自由之神"的谜底还没有揭晓，随着时间的流逝，可能永远都不会知道真相了吧？但是，当你漫步在巴黎的巴士底广场的时候，不妨也想想，法国大革命为世界带来的，到底是"天使"还是"魔鬼"？
再深入联想一下，还有哪座著名雕像也是手握火炬的？