让-德·拉布吕耶尔是17世纪法国作家，也是法国古典时代最著名的道德观察者之一。他最重要的作品《品格论》以格言、素描与讽刺片段的方式，描摹了宫廷、社会、财富、虚荣与人性，在法国文学史上留下了极有辨识度的一种冷峻笔法。
拉布吕耶尔的句子往往不长，却常常一针见血。他既写权贵，也写穷人；既写时间如何被人浪费，也写社会如何让不平等看上去像是常态。今天回头去读，很多句子仍然像写给当下。
拉布吕耶尔经典语录
- 位居我们之上的人们，只要露出一丝拒绝或冷淡的神色，就会招致我们的仇恨；但只需一声问候或一个微笑，又会立刻化解我们心头的冰霜。
- 当我们还年轻时，我们被闲置一边，留待晚年；当我们进入晚年，我们却又被冷落一边，等待着死亡。
- 高的地位，使伟人越来越伟大，小人物越来越渺小。
- 如果说贫穷是罪恶之母，那么愚蠢便是罪恶之父。
- 良好的感觉和高雅的风度之间的关系，就好比因与果的关系。
- 有三件事人类都要经历：出生、生活和死亡。他们出生时无知无觉，死到临头痛不欲生，活着的时候却又怠慢了人生。
- 当我们为一去不复返的青春叹息时，我们应该考虑将来的衰老，不要到那时再为没有珍惜壮年而悔恨。
- 抱有偏见的人是这么一种人：如果国王不信神，他也会成为一位无神论者。
- 不善于利用时间的人，总是首先抱怨没有时间，因为他把时间都耗费在穿、吃、睡和聊天上，去考虑该做什么，却什么也不去做。
- 聪明人会用雄心本身来治愈雄心。他的目标如此高尚，以至财富、地位、幸运和恩惠都无法使他满足。
- 一个奴隶只有一个主子，而一个雄心勃勃的人却有无数主子：所有可能改善其境遇的人都是他的主子。
- 不能凭最初印象去判断一个人。美德往往以谦虚镶边，缺点往往被虚伪所掩盖。
- 突如其来的爱情却需要最长久的时间才能治愈。
- 即使是心地最善良的伟人，也需要有几个恶棍为他效力；总有些事情你无法请求正派人去做。
- 谦逊与伟大是近邻。
- 嘲讽往往是才智贫乏的表现。因为没有办法，于是就以伤害他人自尊为利器。
- 有关朋友：一起幻想，同他们聊天，或者什么都不同他们聊；想到他们，想一些无关紧要的事情，但只要是同他们呆在一起，这就足够了。
- 奉承者对自己或他人的评价总是不够高。
- 成功之路有两条：靠自己的努力，或靠他人的愚蠢。
- 当人生不幸时，生活是一种痛苦；当人生快乐时，失去生活也是一种痛苦。人生就是这样。
- 多数人对前半生的使用方式，造成了后半生的痛苦。
- 所有人的不幸都来自于他们憎恨孤独。
- 世上有些苦难，看见就叫人揪心。有人饥不果腹，畏惧严冬，害怕生存；也有人吃早熟的水果，要求土地违反节令生产果实，以满足他们的嗜欲。
- 面对眼前的苦难，人们会因为幸福而感到羞耻。
- 我们看见田野上有一些怯生生的动物，有雄的也有雌的，他们的皮肤黝黑或灰色，被太阳烤得焦亮；他们不知疲倦地掘地翻土。确实，他们是人。
- 如果必须在大人物和老百姓之间选择，我不踌躇：我愿意当一名老百姓。
为什么今天还值得读他
拉布吕耶尔最厉害的地方，不在于提供答案，而在于他总能把人们已经习以为常的关系重新照亮。权势如何让人变形，财富如何制造荒唐，时间如何被人轻易挥霍，孤独为什么会让人不安，这些问题在今天几乎没有过时。
如果说法国古典文学常给人一种庄重、均衡、讲究秩序的印象，那么拉布吕耶尔的特别之处就在于：他一边使用这种古典形式，一边不断把形式背后的社会裂缝揭开给人看。也因此，他读起来既像道德家，也像冷静的社会观察者。