巴黎传说——七月神柱,天使还是魔鬼?

在巴黎的革命圣地——巴士底狱的原址上,耸立着一座雄伟的纪念柱,这座神柱建于1833年到1840年,是为了纪念在1830年7月牺牲的起义巴黎市民而建立的。在柱的顶端单腿站立着一座展翅天使的铜像,这座铜像是由Auguste Dumont雕刻制作而成的,名叫“自由之神”。


纪念柱建成的那天,国王路易•菲利普亲自参加了落成仪式,并举行了隆重的葬礼,将在7月革命中阵亡烈士的遗骸安葬在七月柱的基座底下。



巴黎的市民们纷纷来观看这座宏伟的纪念碑,眺望着金色展翅的“自由之神”。自由之神的姿态非常轻盈,头顶一个倒五角星,面朝西方,单腿站立在象征寰宇的金球上,另一脚后翘,如将要展翅飞翔一般。而他的左手里举着一段打碎的锁链,右手举着一个火炬——寓意也非常的明显,象征着革命打碎了羁绊人类的专制枷锁,为世界送来光明与自由。


可是,你知道吗?在当时,这座“自由之神”,在刚刚经历过“波旁复辟王朝”的巴黎市民眼里,可不是如此伟大光荣正确。人们在嘀咕,这到底是“天使”还是“恶魔”啊?


这还要从记载在宗教经卷上的古老传说说起。


路西法原先是个天堂里的天使长,又称为金星、启明星。因为拒绝臣服于圣子基督,率天众三分之一的天使起兵反叛。经过三天的剧战,路西法的叛军被基督击溃,在浑沌中坠落了九个晨昏才落到地狱,被基督用锁链困在了地狱中,成为地狱的主宰。


《圣经旧约》的《以赛亚书》第14章第12节至第15节中说:“明亮之星、黎明之子啊,你怎么竟从天上陨落?你这击溃列国的,怎么竟被砍倒在地上?你心里曾说:‘我要升到天上去,高举我的宝座,凌驾上帝手下的星。我要坐在北方的极处,坐在盛会之山上。我要升到云霄之上,使自己与至高者同等。’ 可是,你必被摔到死人之地,掉进深坑的极处。”


此后神创造了新天地和人类,路西法为了复仇兼夺取新天地,乃化为蛇潜入伊甸园,引诱夏娃食用了禁忌的知善恶树之果实,再利用她引诱亚当也犯下了这违抗神灵的罪。于是路西法如愿使神的新受造物一同堕落,而且为诸魔神开启了通往这新世界的大门,自此罪、病、死终于遍布地面。在基督教艺术中黑色天使路西法的形象就是一个手举火炬,被上帝打入地狱后用锁链困住的形象。


而巴士底广场上的七月柱上的“自由之神”却与堕落天使与圣经中描述的路西法的形象惊人的一致,难道传说中的恶魔路西法,堂而皇之地由黑变白被平反了?这不应了圣经中,撒旦跟随人的原罪而卷土重来的预言吗?


想到这里,让人不寒而栗。法国大革命,不就是借了“启明星”的隐喻而高举了“启蒙主义”的旗帜吗?法国大革命所打破的不就是宗教与教会的枷锁吗?法国大革命所许诺的“自由”,不就是要与“上帝”平起平坐吗?法国大革命所带来的影响不正是改天换地吗?难道铜像的作者借用了路西法这个形象来描述了法国大革命的涵义?


时至今日,经历了180多年的风风雨雨之后,七月柱依然挺立在巴士底广场中心,围绕这个“自由之神”的谜底还没有揭晓,随着时间的流逝,可能永远都不会知道真相了吧?但是,当你漫步在巴黎的巴士底广场的时候,不妨也想想,法国大革命为世界带来的,到底是“天使”还是“魔鬼”?



再深入联想一下,还有哪座著名雕像也是手握火炬的?



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